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昨(16)日晚間11點多，台鐵往基隆的列車上，一名20幾歲穿著短裙的OL在下車前，遭到一名30多歲癡漢強摸大腿，幸好現場民眾見義勇為、幫忙逮人。自知逃不掉的嫌犯，嚇到疑似「漏尿哪裡便宜」、褲襠濕一大片！但他仍對警方矢口否認自己有對OL伸出鹹豬手，全案目前交由鐵路警察處理。
據了解，昨天晚間11點多台鐵往基隆的列車上，一名身著白色短裙、年約20幾歲的OL準備坐車回家。由於時值深夜，車廂中空位很多，此時卻出現一名30幾歲的可疑男子，刻意選坐在她旁邊。OL雖然覺得奇怪，但仍繼續在座位上看公司文件，不料這名男子竟然假裝睡覺，鹹豬手卻直接伸向她大腿捏揉，讓她嚇得失聲大叫！
男子犯案後，趕緊裝沒事想開溜，幸好車廂中其他乘客見義勇為、幫忙逮人，並報警處理。男子被逮後一言不發，還疑似嚇到「漏尿」！褲檔當場明顯濕了一大片。警察獲報趕到現場後，這名漏尿的痴漢矢口否認犯案，氣得被害OL堅持提告！據OL表示，這其實已經是自己第3次遭到性騷擾，之前都選擇隱忍、原諒，但為了避免有其他女生受害，這次自己要站出來、絕不再姑息！
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工商時報【邱誌勇】
當代數位科技急遽創新變革，促使各產業生態產生不同樣秒殺貌，也成為驅動經濟、社會與文化發展的主力，包括人工智慧（包含機器人技術、自動駕駛技術、虛擬現實技術）的突破，全球分享經濟依靠的網絡連結，使社會型態從「購買式擁有」轉為「分享性使用」，並在技術進步到極大化中，使社會轉化為透過數位化依需生產的後消費社會。
此波顛覆性技術的突創，進一步影響源自1990年代末期開始的數位人文研究。「數位人文」（digital humanities）一詞由The Institute for Advanced Technology in the Humanities的學者創建，取代傳統「人文科學計算」的觀點，代表具有行動搜尋和檢索數據庫能力的定量研究，及透過詮釋、體驗、情感連結的質性研究，是一個充網友一致推薦滿活力的學術和創造性工作領域，也修補了人文傳統與當代科技之間的對話。
如今，數位人文研究更進一步將電腦科技視為一種媒介狀態，亞歷山大?蓋洛威（Alexander Galloway）便認為，不能以「定義」或「可能性」來界定電腦，電腦本來就是一種「定義的」、「可能性的」機器；易言之，關於數位媒體的人文哲思通常是將電腦科技理解為形上學。
依此，當代社會對於顛覆性科技懷抱的期許，猶如用盲眼看待世界，盲目將人工智能與機器人視為精選取代人類勞力的下一波革命，盲目認為網路虛擬空間是一個不同、教人想望的世界。
究其實，這些都來自一種對於「超越」的狂熱信仰（如：達到網路永生境界），信仰此類顛覆性科技將改變人類文明、超越時空限制，並跳脫身體桎梏，將人們送離不完美的現實之地。
人們對科技的追求與迷戀，是一種類似「美學式」的迷戀。更顯著的是，人們對顛覆性科技產物產生的感情，遠比美學式的迷戀還深刻，因為我們尋找的是一個讓心靈、心思駐足的家。正如學者海姆（Michael Heim）宣稱：我們對於前衛科技的迷戀非僅止於感官滿足，更是一種「愛慾」；不僅止於功利性的使用，更是一種「精神性的寄託」。人們與顛覆性科技之間的關係，不僅止於娛樂或工具，而是進展為一種共生關係。
科技更新速度遠超過人們想像，當顛覆性技術改變生活環境之際，我們是否仍恐懼於科技將取代人類？是否有更深層的人文思考？在科技之外，更重要的是人性與倫理的考驗，人文優於科技的思考邏輯需體現在創新人才的培育，在追求冰冷科技的超越之餘，更應強化暖性的文化底蘊。
（本文作者為臺灣科技藝術學會理事長、北京師範大學-香港浸會大學聯合國際學院文化與創意學院署理院長）
下面附上一則新聞讓大家了解時事
旺報【記者李怡芸╱台北專訪】
台灣人今日看的《甄嬛傳》、《盜墓筆記》均是網路大IP，但最早在華人世界打造出暢銷百萬冊的網路小說《第一次親密接觸》，有「網路文學教母」之稱的葉姿麟，10多年前卻曾飽受台灣文學界抨擊「不夠文學」，而當時的她便預言：「網路的平面化會過去，但網路書寫的趨勢只會愈來愈好。」
曾任城邦集團紅色文化總編輯，葉姿麟一手推動了痞子蔡等一系列網路作家，《第一次親密接觸》曾連續22周位居大陸全國文學類暢銷書榜首，並改編為舞台劇，在被稱為「文學大師的殿堂」的北京人民藝術劇院演出。身為台灣文學「反攻」大陸的幕後推手葉姿麟，則在2008年毅然移居北京，看盡16年來台灣人在大陸的點滴，見證著大國崛起，她也回歸自己作者的身分，近日推出小說《雙城愛與死》，寫北漂的台灣女性，也寫兩岸的消長。
台人深陷自我優越感
看大陸如今蓬勃的網路IP，葉姿麟以「底氣驚人，才人輩出」形容，如今大陸原創的網路文學，從青春、穿越、奇幻、武俠等無所不包，「有些你可能都叫不出名字的作者，但寫得真是好！」她觀察台灣人過去，尤其在文藝領域，總有股優越感，認為自己的文化未出現過斷層，底蘊更深厚，但現實是「大陸一個25歲的年輕人，談《論語》不輸南懷瑾。」
從網路文學看兩岸的消長，葉姿麟嘆：「台灣的凋零，是大家光忙著生活都自顧不暇了。」過去台灣的網路文學還有學生為主力，「現在連學生都沒有創作空間了！」而台灣社會的凋零，又和「眼界」不脫關係。長年遊走兩岸，葉姿麟納悶：「我們現在所有的教育和資訊都背對大陸，但這無關認同，中國大陸是必須去認識的，這是務實。」
鼓勵台青赴陸增見識
台灣人的優越感，也反應在兩性關係上。「台商友人亟力想替兒子找台灣女友，說他們家絕對不娶大陸女孩；另一台商友人，總說女兒的大陸男友是撿到寶。」也因此，葉姿麟《雙城愛與死》中在北京生活與工作的台灣女子，多半得面臨感情上的空窗，以堅韌取代柔弱，希望在異鄉站穩腳跟。
在葉姿麟看來，頂著「台灣人」的身分赴大陸工作，就能坐領高薪的時代確實已不復見，但大陸市場仍能給予在台灣所不足的條件——視野。另一方面，以出版產業為例，「編輯不是領死薪水而是可抽成，只要做出暢銷書，年薪200萬台幣不成問題。」葉姿麟指出，放下成見去認識、走進大陸，對台灣年輕人而言，或許是能力者的契機。
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